Cine Brasileño

En este power point pueden encontrar el desarrollo de la industria cinematrográfica del Brasil.

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Director del cine Brazileño

En esta página podemos encontrar la bibliogrfía de Fernando Meirelles unos de los más grandes directores y productores del cine brasileño.

En el siguiente link podemos observar un trailer de la pélicula "A casa de Alice".

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En esta página encontraremos la descripción de las siete mejores películas del cine Brasileño

Cine Brasileño

Estas son dos muy buenas páginas sobre la historia del cine brasileño:

http://es.wikipedia.org/wiki/Cine_de_Brasil

http://www.viajeabrasil.com/cultura/cine-brasileno.php

Teresa Gisbert

Nacida en Bolivia en 1926 Teresa Gisbert es una de las fundadoras de la Historia del Arte latinoamericano y, más precisamente hablando, una de las expertas mundiales en lo que se ha denominado "arte virreinal" o "barroco latinoamericano".

Teresa Gisbert es una historiadora apasionada amante del mundo andino, ya que profundiza en los arquetipos, íconos, imaginerías de una realidad atávica y olvidada.
Consciente de que el valor de lo propio estaba en la recuperación de lo indígena y el entendimiento de que el mestizaje que se dio en América Latina tocó asimismo las fibras del arte, tanto Teresa como su marido, José de Mesa, han dedicado su vida a conocer cada rincón de su país y del mundo andino, encarnando un verdadero ejemplo de amor al patrimonio nacional y al estudio de todas aquellas manifestaciones que surgieron del encuentro de América con Europa.
Lentamente, Teresa Gisbert fue recorriendo Bolivia y todos aquellos países que formaban parte del virreinato, hasta no dejar rincón por conocer y difundir. La Historia del Arte barroco en Latinoamérica se iba consolidando como una disciplina académica y se materializaba en conferencias, giras y honores (es miembro de la Real Academia de Bellas Artes de san Fernando, de la Academia Boliviana de Historia, de la Academia de Ciencias de Bolivia e incluso correspondiente de la Academia Chilena de la Historia). Su trayectoria incluye, de igual forma, muchas publicaciones. Efectivamente, Teresa y su marido han tocado cuanto tema artístico y cultural existe. Sus libros abarcan desde textos sobre Historia y análisis de la arquitectura andina, pasando por un libro maravilloso de iconografía y su colosal "Historia de la Pintura Cuzqueña". Muy interesante es su obra del Arte Textil, donde sostiene que los tejidos en la zona andina contienen una sistematización de un conjunto de signos que expresan con un lenguaje propio los valores culturales del mundo indígena.
Entre sus más celebres obras están:
Gisbert, Teresa. 1994. Iconografías y mitos indígenas en el arte. La Paz: Gisbert y Cía-Fundación BHN.
Gisbert, Teresa. 1999. El paraíso de los pájaros parlantes: la imagen del otro en la cultura andina. La Paz: Plural Editores.
Gisbert, Teresa and José de Mesa. 1985. Arquitectura andina: historia y análisis. La Paz: Embajada de España en Bolivia.
Gisbert, Teresa and José de Mesa. 1986. La tradición biblica en el arte virreynal. La Paz: Los Amigos del Libro.
Gisbert, Teresa, Silvia Arze, and Martha Cajías. 1987. Arte textil y mundo andino. La Paz: Gisbert y Cía.
Teresa Gisbert con finura, y agudo espíritu de investigación va tejiendo el sub-texto de un mundo fascinante, y vivo, al que nos lleva con una mirada auroral.

Jama-Coaque

Jama-Coaque

La cultura Jama-Coaque tuvo su área de desenvolvimiento en la costa Ecuatoriana, entre el Cabo de San Francisco y la Bahía de Caráquez. Esta es un área semiárida, pero con una amplia disponibilidad de recursos naturales terrestres y marítimos.

Las figuras de cerámica de esta cultura son un invalorable documento visual que refleja la vida cotidiana en Jama-Coaque. Sus formas humanas, zoomorfas, mezclas de los humano y animal; detalles de trajes, adornos, etc. revelan algunos aspectos de estas lejanas vidas.

Esta figura es la representación de un músico y danzante, que posee un gran tocado que puede representar o simbolizar la importancia que tenía el personaje, brazalete, collar y pectorales pudieron haber sustituido la pintura en el cuerpo que antes hacían para protegerse de los malos espíritus, las orejeras, nariguera que pudieron ser la protección de ellos o tener la función de demostrar un rango.

En la cultura Jama-Coaque se manifiestan algunas de las antiguas costumbres ceremonias de la América indígena, íntimamente ligadas a la música y danza, a las que daban un carácter más religioso o mágico que estético, como lo demuestra sus bellos pendientes y compleja vestimenta, sugiriendo una importancia ceremonial.